草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
风和阳光在泗水边游泳，无尽的风景焕然一新。每个人都能看到春天的样子，春风吹着鲜花，到处都是春天的风景。
一年春好处，烟柳满皇都绝胜。
万紫万红总春来自南宋朱曦的《春天》:胜寻芳泗水滨水景色新等闲暇东风面万紫万红总春刘禹锡写《玄都观桃花》:紫陌红尘拂面，看花玄都观桃千树。刘郎种的第一句类似于刘禹锡的《赏乐扬州》。
去年今天这扇门，人面桃花相映红。
二月是草长鸟叫的时候，河堤旁的柳树随风飘动。孩子放学回来早，趁着东风放风筝。
风日晴，人意好，夕阳笛鼓几船归。
晚樱数据樱数据照片
(大诗兄评)万紫万红总是春天，无边无际，气象万千。朱不愧为千古大儒。他写的诗充满了正能量！
春天睡觉的时候，天亮了就不知道了，到处都是鸟儿在哭。晚上的风雨吹落了我不知道有多少花。
主播:袁茵宝鸡人民广播电台
胜日寻芳泗水滨，无边无际的景色一时新。闲知东风面，万紫千红总是春天。
霓虹片片片晚妆新，束素亭亭玉殿春。
说的是相思的痛苦和再见的兴奋！从窗外的角度来看，这个词的后半部分确实是中国独一无二的爱情画面。
胜日:原指节日或亲朋好友相聚之日，指晴日。寻芳:游春，踏青。轻松，平凡，随意。东风面:指春天。东风，春风。
樱花可能是早春最受欢迎的花种，类似于木兰花期。在早期樱花品种中，河津樱花和钟花樱花是第一个带来春季信息的花种。上海河津樱花于2月底开花。随着最近天气的变暖，染井、吉野等一些樱花品种已经悄然绽放。市民可以在社区或办公楼下不时看到一两棵盛开的樱花，吸引蜜蜂和蝴蝶。
与木兰花期短相比，樱花由于品种繁多，从早樱花、中樱花到晚樱花，可以从2月持续到4月初，不同的花种有自己的特点。早樱花通常只看到花，没有叶子，树上的花真的很好看；晚樱花开花厚，开花，挤，是一种不同的美。
闲坐小窗读周易，不知春去多久。
是朱的春诗，是胜日寻芳泗水滨，无边无际的景色一时新。闲着知道东风面，万紫千红总是春天。绝对不会错
一时新不仅写出了春回大地，自然风光焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的喜悦感。这里不做详细的描述，不做剪贴，而是从广阔的空间写作。
整个春天，上海各公园的花草竞相开放，春天无限。今天，让我们来看看这些春天的使者，以及中国古代文人如何描述这些来自大自然的礼物。
历史长河奔腾，中华文明源远流长。先贤哲人、诗歌书画、山川平原、大河大河...它们就像波浪，汇成了中华文明最美的赞歌。
第三句等闲知得东风面，句中的识字承载了第一句中的寻字。等闲知得意味着春天的脸和特征很容易辨认。东风面指的是春天。
从字面上看，这首诗似乎是关于春天旅行的感觉，但仔细寻找芳香的地方是泗水的边缘，它在宋南渡时期早已被金人占领。朱西没有北上，当然，在泗水的边缘享受春天是不可能的。事实上，诗中的泗水指的是孔门，因为在春秋时期，孔子曾经在朱和思之间演唱和教弟子。
等闲识得东风面，句中的识字承首句中的寻字.等闲知得意味着春天的脸和特征很容易辨认.借指春天的东风面.万紫千红永远是春天，意思是万紫千红的景象都是春光点染的，人们从万紫千红中认识了春天.这就具体回答了为什么等闲知东风面.所谓泗水，是孔门的隐喻，寻芳指的是道.道的核心是仁.仁的出现就是生意，春(即东风)的出现就是千红.看到万紫千红，我们感受到了春天的存在，就像看到万物的生意，我们感受到了仁的存在一样.这两句话是用形象语言写出新的光景，寻芳的收获.从全诗的角度来看，隐喻孔学丰富多彩.诗人将圣人之道比作春天，催发生机，点染万物
第三句等闲知得东风面，句中的知字承载了第一句中的寻字。等闲知得意味着春天的面容和特征很容易辨认。东风面指的是春天。第四句万紫万红永远是春天，意思是万紫万红的景象都是春天染的，人们从万紫万红中认识春天。
第二句无边的景色是新的，写下观赏春景的初步印象。用无边来描述所有的风景。暂时的新，不仅写了春天回到地球，自然风光焕然一新，而且写了作者在郊游时清新的快乐感觉。
当你知道东风面的时候，千红总是春天。来源(时代):宋(作者):朱(作品):春(内容):胜日寻芳泗水滨，无边无际的景色一时新。闲着知道东风面，万紫千红总是春天。
原文出自宋代朱曦的《春日》:
这是宋代思想家、教育家朱的《春《春日》。
春天满园关不住，一枝红杏出墙。
孩子散学回来早，趁东风放纸鸢。
若待林花如锦，出门就是看花人。
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人们普遍认为这首诗是作者在春季郊游时创作的春季观感。根据作者生活的时代，泗水的土地早已被金人占领，作者从未北上到达泗水。
最有画面感的一首，我放在最后，先说两个字: 彩袖殷勤捧玉钟，当年却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。 离别后，回忆相逢，几次魂梦与君同。今晚剩下银色的照片，犹恐相逢是梦。
众所周知，这首诗的作者朱出生于宋高宗建炎四年(1130年)。当时泗水的地方已经被金人占领了。朱去世于宋宁宗庆元六年，他的一生从未北上。当然，他不可能在泗水边游泳欣赏春天。朱在这里说，他寻找泗水滨实际上意味着他在圣人的门口游泳，在儒家学习；在意识到这一点后，然后重新审视这个世界，你所看到的与以前不同：无限的场景是新的。”
译文 及时的雨似乎知道季节，当春天来临时，伴随着春风在夜晚悄悄地起床，默默地滋润着一切。 田野小径的天空是黑暗的，河边渔船上只有一点渔火辐射出一线光线，特别明亮。 黎明时分，潮湿的土壤必须覆盖着红色的花瓣，锦官城的街道和小巷也必须是一五彩缤纷的景象。
作者从未去过泗水，但这首诗写在泗水。原因是朱潜心理学，喜欢孔圣。他向往孔子在朱思之上、弦歌朗诵、传道授业的胜利，所以他委托上帝寻找芳香。因此，诗歌实际上是通过孔门圣地泗水来推理的。
花开红树乱莺啼，草长平湖白鹭飞。
在上海市区，经常会出现花形类似于木兰、紫色的花朵，这些是木兰的近亲木兰，又称木兰、辛夷。一般来说，木兰的花期比木兰稍晚，所以当木兰像白灯一样开时，木兰可能仍然含苞待放。
闲知东风面，万紫千红总是春天。
这首诗的作者朱没有北上，当然也不可能在泗水滨游春吟赏。事实上，诗中的泗水暗指孔门，因为孔子在春秋时节在朱、泗之间弦歌讲课，教弟子。所以所谓寻访，就是指求圣人的方式。隐喻孔学丰富多彩，万紫千红。诗人将圣人之道比作春风，催发生机，点燃万物。这其实是一首寓理于形象的哲理诗。《春日》(朱)胜日寻芳泗水滨，无边无际的景色一时新。闲知东风面，万紫千红总是春天。《朝云集句诗七言律诗(十首之九)》(孙俪)万紫千红总是春天，登临一度一思君。柳楼心月舞低，香湿梨花梦云。风景苍苍恨多少，阴虫切割不堪。思君今晚肠应断，书破羊欣白练裙。白话翻译：
春雨连续三个周末结束了阳光明媚的天气，但气温并没有急剧下降，申城的木兰和早樱花已经大面积开放。特别是花期只有10天左右的木兰，花期就在这些天，是观赏的最佳季节。
云淡风接近午天，花与柳过前川。
便觉得眼前生意满满，东风吹水绿参差。
宋代诗人朱的《春日》原文：胜日寻芳泗水滨，无边无际的景色一时新。闲知东风面，万紫千红总是春天。风和日丽游春在泗水之滨，无尽的风景焕然一新。每个人都能看到春天的样子，春风吹得百花齐放，五彩缤纷，到处都是春天的风景。欣赏:这首诗的作者朱没有北上，当然也不可能在泗水滨游春吟。事实上，诗中的泗水暗指孔门，因为孔子在春秋时节在朱、泗之间弦歌讲课，教弟子。所以所谓寻访，就是指求圣人的方式。隐喻孔学丰富多彩，万紫千红。诗人将圣人之道比作春风，催发生机，点燃万物。这其实是一首寓理于形象的哲理诗。
在春季常见的花卉中，还有梨花、李花、油菜花、牡丹、香味等。红花梨酱和红叶石楠也是春天浓郁的花草，与各种春花相映成趣，他们的诗词数不胜数。
芦芽短，是河豚欲上的时候。
这首诗出自宋代作家朱的《春日》 》宋 朱熙胜日寻芳泗水滨，无边无际的景色一时新。闲着知道东风面，万紫千红总是春天。
樱花参差，香雨红霏霏。
寻找这个词不仅写了作者宜兴，而且为诗歌增添了很多兴趣。第二句无限的场景暂时是新的，描述了观赏春天的初步印象。无限的场景继承了第一句胜利寻找芳香，说寻找芳香的结果。用无限来描述所有的风景。
宋孝宗以还，南宋朝廷略有稳定，偏安于东南，金人不得不暂时在淮北休息。终朱一生，南宋没有大的边防军队，朱本人也无法渡淮到鲁境，北上也无法到达泗水。作者从来没有去过泗水，但这首诗写过泗水。原因是朱潜心理学，喜欢孔圣，向往孔子居珠泗之上，歌，传道授业的胜利，利，所以托意上帝寻找芳香。所以诗其实是借泗水这个孔门圣地来讲道理的。
但让主人能醉客，不知何处是外地。
从字面意义上说，这首诗是作者在春天郊游时所写的春天之旅。根据作者生活的时代，泗水的土地早已被金人占据。泗水的春天之旅不是一件实际的事情，而是一种虚拟的事情。作者从未去过泗水，但这首诗写了泗水。原因是朱潜心理学，喜欢孔圣，渴望孔子在朱思之上，所以他希望上帝寻找芳香。
南朝480寺，多少楼台烟雨。
多姿多彩意味着孔子的丰富多彩。诗人把圣人的方式比作春风，催生活力，点燃一切。这实际上是一首对形象有趣的哲学诗。哲学诗歌没有推理的痕迹，这是朱的聪明。
然而，这里的郁金香是指姜科植物的郁金香，可以用来酿酒，而不是我们今天所知道的郁金香。据了解，郁金香的花名是在16世纪传入荷兰后开始的，所以清代古诗中的郁金香基本上是指郁金香的香气。
朱(1130年9月15日至1200年4月23日)，行小名，小字季延，字元晦涩，一字仲晦，名晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州老人、云谷老人、沧州老人、逆翁。又称朱文公。汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县(今江西婺源)，出生于南剑州尤溪(今福建三明市)。著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来弘扬儒家思想最杰出的大师。
宋代朱曦的《春日》出自等闲知得东风面，万紫千红永远春。
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